Torres Queiruga confía en no ser castigado por la jerarquía católica

El teólogo gallego Andrés Torres Queiruga, en una intervención reciente en Correo TV

El profesor Andrés Torres Queiruga volaba ayer hacia Chicago para participar esta semana en una reunión con los teólogos de la revista Concilium. Es uno de los pocos religiosos del mundo que puede presumir de acudir a tan selecta cita. Cuando lo haga, es posible que sus ideas sobre la fe se encuentren oficialmente al margen de la Iglesia Católica, cuya cúpula ultima estos días el informe para condenar su obra.

Con la humildad habitual que lo caracteriza, este sacerdote ribeirense de 69 años de edad que vive en Santiago confía ciegamente en que la Conferencia Episcopal acabe por archivar el expediente abierto contra él. "Mi teología es siempre positiva, no sólo es dialogante y nunca agresiva, sino que jamás he cuestionado la interpretación tradicional de alguna verdad de la fe. Siempre he buscado una alternativa constructiva", declaraba antes de viajar hacia Chicago.

Él está tranquilo y confiado, pero los miembros de la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe no comparten sus planteamientos. Admiten que Torres Queiruga es un teólogo "serio y profundo", pero discrepan profundamente sobre su idea de elaborar una teología que tenga en cuenta los avances irreversibles de la cultura moderna. Si la jerarquía eclesiástica no da marcha atrás, la pretensión del religioso gallego de abrir un diálogo entre la teología y la sociedad actual puede acabar con su brillante carrera dentro de la Iglesia Católica. Aunque él es reacio a admitirlo. "Yo no sé nada de todo este asunto, nadie ha hablado conmigo sobre el tema. No ha habido diálogo de ningún tipo sobre cuestiones que deban ser aclaradas. Y la Iglesia no suele tomar decisiones de este tipo sin escuchar antes al interesado".

Torres Queiruga, además, no se siente solo y se muestra convencido de que en el seno del propio episcopado cuenta con destacados apoyos. "Dentro de la Iglesia hay división de opiniones y la mayoría de los prelados no comparte la deriva excesivamente estrecha y dogmática", afirma con total serenidad y confianza.

Fuera de la jerarquía de la Iglesia tampoco le falta respaldo. "Su dedicación intelectual a la teología de búsqueda surge al sentir la necesidad imperiosa de hacer inteligible el cristianismo, que hoy en día está lastrado por unos conceptos interpretativos que han ido enmudeciendo y enmoheciendo con el tiempo", le defiende la escritora Feli Alonso. Como ella, son muchos los católicos que siguen sus teorías.

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