Chabolistas, okupas y crisis de valores

Poco, muy poco, tardó el Ayuntamiento de Santiago en desalojar a los chabolistas rumanos que instalaron en Cornes, en un descampado con vistas a numerosos edificios en construcción, varias chozas levantadas a base de simples cartones, plásticos y mantas raídas. Allí durmieron, varios días en que las temperaturas nocturnas bajaron de los cinco grados, sobre unos colchones que debían tener más pulgas que un parque temático de piojos y derivados. Fue publicar la foto EL CORREO y al día siguiente los parias llegados del Este habían tomado las de Villadiego. Hoy quizá duerman cubiertos con bolsas de basura, o en el interior de alguna furgoneta abandonada, a muy pocos kilómetros de aquí, con la esperanza de no ser descubiertos en varios días.

Nada que objetar a la actuación del Ayuntamiento, porque seguramente hizo lo que tenía que hacer. La acampada libre está prohibida y no se puede permitir que cualquiera pueda instalar su morada donde le venga en gana, máxime cuando en Santiago funciona un albergue para indigentes en el que ofrecen cama y ducha gratis. Lo que sí llama la atención es lo fácil que resulta actuar contra los desarrapados que viven al límite y lo difícil que resulta, por contra, echar de cualquier propiedad privada a ciertos okupas, muchos de ellos niños de papá asqueados del capitalismo, que durante unos años les da por jugar a ser hippies o jóvenes antisistema antes de volver al calentito nido familiar.

No nos referimos a los vagabundos, borrachines y toxicómanos pacíficos que han visto como su vida, por cualquier razón, se iba al carajo (ellos son, para este servidor, honorables homeless), sino a grupos perfectamente organizados que intentan demostrar, incluso con abogados muy bien pagados,, su supuesto derecho a invadir cualquier propiedad privada por el mero hecho de estar desocupada. Lo cierto es que estos grupejos antisistema se pasan a veces años enteros dentro de casas que no son suyas mientras los legítimos dueños, desesperados, sudan tinta y gastan un pastón para conseguir echarlos. La moraleja de todo esto es muy sencilla: en este país se tiene mucha más consideración con los chulos, los violentos y los listillos que con los pobres de solemnidad que están pidiendo a gritos la ayuda de alguien.

De vuelta a los chabolistas de Cornes, bastante gente parecía estar mucho más preocupada por la mala imagen que estaban dando a la ciudad sus chozas desarrapadas que por el drama humano que albergaban esas mantas y esos plásticos (casi todos, en el fondo, sólo nos preocupamos de nuestros propios problemas). Por eso su desalojo constituyó una buena noticia,. sin más, sin que nadie se interesase por la suerte de los vagabundos.

Dicen que estamos atravesando una crisis económica de órdado, pero lo que realmente padecemos es una crisis de valores del copón. Del copón bendito, para ser más exactos.