Abre la exposición de vikingos en Santiago agotando las plazas de todas las visitas guiadas

La exposición Una vida vikinga - Unha vida viquinga, abierta desde este jueves en el Museo Centro Gaiás, arrasa en su arranque en Santiago. Ha agotado las plazas de las todas (32) las visitas guiadas (ayer no había un solo hueco libre de 704 ofertados) propuestas hasta ahora en la web de la Cidade da Cultura. Esta muestra de entrada libre ofrece 120 piezas en materiales como hierro, bronce, plata o piedra, “muy delicadas y muchas inéditas en España”, según la comisaria, Irene García Losquiño, investigadora de la Universidad de Santiago. Este regreso de los vikingos a Galicia busca, desde una perspectiva histórica, romper los clichés amplificados por el cine y la televisión. “Por ejemplo, los vikingos no llevaban casco con cuernos, esa imagen se la debemos a Wagner”, dijo ayer la comisaria en alusión a la influencia de la ópera La valquiria (1870) en el imaginario popular.

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Las etapas vitales de la población vikinga

La inauguración de este proyecto de la Xunta de Galicia, estuvo encabezada por el conselleiro de Cultura, Lingua e Xuventude, José López Campos, para quien se trata “de una de las mayores exposiciones hechas en España sobre cultura vikinga”. Esta muestra remite a otra previa de 2016 en el MARQ (Museo Arqueológico de Alicante), si bien la apuesta compostelana tiene un matiz extra, el documentado paso de los vikingos por Galicia, que ocupa uno de los cinco apartados, el resto aborda las etapas vitales de la población vikinga: infancia, juventud, madurez y muerte, retratando el día a día de aquellos pueblos navegantes escandinavos que, entre los siglos VIII y XI, “fueron igual hasta lo que hoy es Ucrania que a Terranova”, concretó la experta en la visita guiada con la prensa ante cofres, broches, juguetes, colgantes, monedas, juegos (“Algo parecido al ajedrez”), piezas funerarias, detalles de vestimenta, peines con funda, espadas, varas de profetisas (“Tenían mucho estatus”), calderos, huesos usados como cuchillas de primitivos patines sobre hielo, pinzas de depilar...

Recreación a escala real de un barco vikingo de 16 metros

Y a todo ello, se suma la reproducción en cartón de una embarcación de 16 metros descubierta en Roskilde (Dinamarca), recreación de obra del estudio Cenlitros (de Milladoiro) y un corto con dibujos de David Rubín inspirado en un poema nórdico (con voz de la actriz Soledad Felloza). “Vivían hasta los 40 años de media, porque pasaban su dura vida entre viajes y campañas militares, aunque también hay datos de dinastías con personas que llegaban a vivir hasta los 70 años”, indicó García Losquiño a pregunta de EL CORREO GALLEGO.

“Eran una cultura de exportar e importar cosas e ideas,” añadió para dar cualidades más allá de la pericia navegante y guerrera, de esa población medieval “que era capaz, por ejemplo, de practicar lobotomías con éxito” y que, a veces, en caso de personas muy importantes, daba pie a entierros con barco y ajuar como resumen del poderío: “Hay algún caso donde aparecen dos personas enterradas junto al barco, la segunda, quizá sacrificada”, matizó quien comparte el comité científico con la investigadora de la USC, Rosa M. Rodríguez Porto; el profesor de Arqueología (USC), José Carlos Sánchez Pardo; y el divulgador Manuel Gago, entre más especialistas.

Sobre Galicia, en el siglo X, hubo campamentos vikingos a orillas del río Ulla, “y el movimiento al interior les permitió llegar a Santiago y más al noreste de Galicia... Respecto a los vikingos en Santiago no hay datos de presencia permanente. En el resto de Galicia sí tuvo que haber algún tipo de presencia permanente o semi permanente.... En Santiago hubo un movimiento defensivo en contra de amenazas externas en distintas épocas de la Edad Media y hay documentos que mencionan el asedio de vikingos, y que se pagó dinero para dejar tranquila la ciudad”.

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Huellas vikingas en Santiago y Catoira

Por fama, en Galicia, esa presencia tiene por capital a Catoira, gracias a su romería temática, enraizada en 1960, y eje de un desembarco, que este año se hará el próximo domingo 4 de agosto (cita que, como novedad, este verano ofrece otro desembaro, pero de caracter infantil el lunes 5 de agosto).

Una vida vikinga incluye un fragmento de una vieira encontrada en Sigtuna (Suecia), “posiblemente relacionada con las peregrinaciones a Santiago durante el siglo XII”, y una placa granítica hallada en la ermita de las Torres del Oeste de Catoira, y cuya inscripción cita el peligro de las incursiones nórdicas. También hay algún detalle apegado a la épica, como el báculo del obispo Gonzalo de Mondoñedo, “que, según la leyenda, ante una invasión de barcos vikingos en la Mariña lucense, subió a la montaña, imploró al cielo y, uno a uno, vio hundirse todos los barcos menos uno, que quedó a flote para volver a tierras vikingas y contar lo sucedido”.

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Colaboración internacional

Así lo relata Irene García Losquiño, doctora en Estudios Escandinavos por la Universidad de Aberdeen (Escocia), que, durante la presentación, dio las gracias “a todo el equipo de profesionales del Gaiás”, aludiendo al mar de contactos y cautela exigidos por esta muestra abierta en el Museo Centro Gaiás.

De hecho, La exposición Una vida vikinga - Unha vida viquinga, exhibe en Santiago 120 piezas históricas y arqueológicas procedentes de instituciones museísticas de Suecia, Dinamarca, Francia y España, entre ellas cuatro museos nacionales y una biblioteca nacional, abierta hasta el 5 de enero de 2025 entre martes y domingo, (10 h./20 h.) en la Cidade da Cultura, gratis.