"En la comarca compostelana aún perviven ecos de los antiguos mouros"

María Aurora Lestón Mayo, nacida entre Muros y Noia, trabaja en Santiago, vive en Sigüeiro y se pasa media vida entre archivos. Es la autora del libro Leyendas e historias de Santiago de Compostela y su comarca, publicado por Medulia. Aparte del trabajo de campo, bebe de fuentes como esas abiertas por Leandro Carré Alvarellos (El mouro del Pico Sacro y la muchacha encantada) o Manuel Murguía (La formación del Pico Sacro), parte de su treintena de referencias junto a una bibliografía de títulos como Medorra del antiguo campo de fútbol de Son, de Luis Monteagudo García, o Monografías de Santiago de Compostela, de Antonio Neira Mosquera. De ese universo, Lestón Mayo charla con EL CORREO GALLEGO.

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Influencia de Fernando Alonso Romero

¿Cómo nace su interés por el mundo de las leyendas?

Viene de hace mucho. Durante mis estudios en Filología Inglesa tuve la suerte de coincidir con un profesor extraordinario, el catedrático de Historia de la USC, Fernando Alonso Romero, ahora ya jubilado, que nos introdujo a muchos en el mundo de la Etnografía, y siempre tuve mucho interés por continuar investigando y, poquito a poco, van surgiendo cosas como estas... En la facultad teníamos varias asignaturas sobre la historia y la cultura del entorno anglosajón en las que había mucha relación con el mundo de Galicia por las conexiones atlánticas del universo celta...  

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Portada de Beatriz Ansede

¿Por qué centra el libro en Santiago, con esa imagen de portada obra de Beatriz Ansede?

El propósito inicial era hacer algo mucho más grande, que abarcase toda Galicia, pero disponía de poco tiempo al compatibilizar esta tarea con mi trabajo, y decidí limitarme e ir, poco a poco, comarca a comarca, empezando en Santiago, donde uno de los elementos fundamentales es el mito jacobeo, aunque en el imaginario de la comarca compostelana todavía perviven además muchos ecos de los antiguos mouros, las criaturas legendarias del mundo rural, y merece la pena recordar eso y traerlo de nuevo a la luz.

El trabajo bibliográfico fue el que más frutos dio porque la mayor parte de las leyendas se van extinguiendo junto con la gente que las conoce y, de un tiempo a esta parte, es muy poquito habitual que se transmitan en las familias este tipo de historias, pero sí que traté de hacer un pequeño trabajo de búsqueda entre informadores. La figura de Santiago se extiende a todo, y a toda la comarca, está en Padrón, en el Pico Sacro, en Boqueixón, en Negreira, pero, al mismo tiempo, todo eso se mezcla con figuras precristianas, la Reina Lupa, sin ir más lejos, que es un ejemplo de leyenda pagana que se incorpora al mito jacobeo...

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El tesoro del noble de Santiago

¿Ha pensado en hacer alguna ruta abierta al público?

He asistido a varias visitas guiadas en Santiago y siempre he disfrutado mucho, y aunque no me planteo hacer algo así, sería fácil porque las historias del libro están localizadas, hablan de la Plaza de Cervantes, del Franco, de la Catedral...

¿Alguna leyenda llamativa?

Hay una historia de mouros, esas criaturas precristianas que pervivieron hasta muy tarde, y que sale reflejada en una crónica del siglo XIV, que habla de un noble de Santiago que entra a una cueva en busca de un tesoro y encuentra allí a criaturas del inframundo; un tipo de historia que, en el XIX, fue muy habitual en la literatura británica, pero que esa crónica del XIV ofrece contada con nombres y apellidos como si fuera verídica.